$vbphrase[user_cp] $vbphrase[faq] $vbphrase[calendar] $vbphrase[quick_links]$vbphrase[advanced_search] $vbphrase[log_out]

ضع إعلانك هنا






+ اضافة موضوع جديد

عرض المواضيع من 1 إلى 10 من 10

المنتدى: شبهات حول التصرف فى الكون و الكرامات و علم الغيب

العنوان / كاتب الموضوع آخر مشاركة بواسطةترتيب عكسي مشاركات المشاهدات الإدارة
  • سلسلة السحر عند مشايخ الصوفية حقائق مذهلة تكشف لأول مرة

    سلسلة السحر عند مشايخ الصوفية حقائق مذهلة تكشف لأول مرة abo othman _1 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد

    كتبت بواسطة المخضبي[ARG:5 UNDEFINED], 12-29-2014 02:52 PM
  • 12-29-2014 03:03 PM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 7
  • 4,718
  • الحذر من السحر رائع المؤلف د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي

    العنوان الحذر من السحر المؤلف د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي نبذه عن الكتاب الناشر : شبكة الألوكة - مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان نبذة مختصرة: الحذر من السحر : دراسة علمية لحقيقة السحر، وواقع أهله من منظور الكتاب والسنة، مع بيان المشروع في الوقاية والعلاج. ...

    كتبت بواسطة المخضبي[ARG:5 UNDEFINED], 12-15-2012 09:09 AM
  • 12-15-2012 09:09 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 7,927
  • قالو في قصة جريج مع الصبي دليل على ان الكرامة تقع للولي متى ما شاء و لكما اراد قلنا

    اولا ليس في القصة ان جريجا كان كلما استنطق صبي نطق و ان هذه كانت له صفة ملازمة له و انه متى ما اراد ان يستنطق صبي وقع له ذلك بل كل مافي القصة انه وقعت له مرة واحدة و منذ خلق الله الخليقة لم يتكلم في المهد غير ثمانية على الاكثر و الاصح انهم ثلاثة أما انتم فتجعلون مثل هذه الكرامة صفة ملازمة...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 02-13-2006 02:48 PM
  • 02-13-2006 02:48 PM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 3,576
  • قالوا في قصة عرش بلقيس دلالة على وقوع الكرامة للولي متى ما شاء وكلما أراد قلنا

    الجواب أولا : القصة مختلف فيها هل هي معجزة أم كرامة. اختلف المفسرون في من قال ((أنا اتيك به)) هل هو سليمان ام آصف و هل هو ملك أم جني ام انسي. قال القرطبي في تفسير الآية ((وقال ابن عطية : وقالت فرقة هو سليمان عليه السلام والمخاطبة في هذا التأويل للعفريت لما قال : { أنا آتيك به قبل أن تقوم...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 02-13-2006 02:44 PM
  • 02-13-2006 02:44 PM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 3,166
  • قالوا لا فاعل في الكون إلا الله و نسبة التصرف في الكون للاولياء من قبيل المجاز قلنا

    الكسب من المستحيلات الغير معقولة : قال الصوفية ان نسبة الصوفية هذه الكرامات اليهم هي باب الاسناد المجازي لان الفاعل في الحقيقة هو الله و ان العبد له قوة غير مؤثر في محل الفعل . و هي ما يسمى نظرية الكسب عند الاشاعرة التي مآلها للجبر و قد عجز الاشاعرة انفسهم عن فهمها فضلا عن ان يفهموها غيرهم لذلك ...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 02-13-2006 02:35 PM
  • 02-13-2006 02:35 PM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 3,073
  • قالو إن الله جعل التصرف فى الكون فى يد الاولياء كرامة له قلنا لهم

    وذلك؛ أن هؤلاء المتصوفة في اعتقادهم التصرف في الكون تجاه الأولياء والصُّلحاء يرون حصول هذه الأشياء لهم عن طريق الكرامة، إذ كرامات الأولياء مسألة ثابتة عند أهل السنَّة والجماعة (على شروط معينة – كما ستأتي-). لقد تشبثت المتصوفة لاعتقادهم التصرف في الكون، وتفريج الكربات تجاه أوليائهم الذين...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 02-15-2005 11:15 AM
  • 02-15-2005 11:15 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 2,955
  • قالوانتم تشكون فى قدرةالله بإنكاركم أن الله يقدران يجعل الاولياءيتصرفون فى الكون قلنا

    قالوانتم تشكون فى قدرةالله بإنكاركم أن الله يقدران يجعل الاولياءيتصرفون فى الكون الجواب : انتم صورتم النزاع فى غير موطنه فالنزاع بيننا و بينكم ليس فى قدرة الله على ذلك و لكن النزاع حول امكانية وقوع ذلك من عدمه .

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 12-14-2004 09:05 AM
  • 12-14-2004 09:05 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 2,087
  • قالو فى قول الله تعالى:(فتبارك الله أحسن الخالقين)دليل على إمكانية الاولياءللخلق قلنا

    قالو فى قول الله تعالى:(فتبارك الله أحسن الخالقين)دليل على إمكانية الاولياءللخلق. الجواب : اولا : عجبا لكم حتى الكفار الاوائل لم يجادلو فى هذا قال تعالي (( و لئن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون)) ثانيا : قد نفي الله ذلك فى كتابه فقال (( و الذين يدعون من دونه لا يخلقون شيئا و هم...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 12-14-2004 08:58 AM
  • 12-14-2004 08:58 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 1,841
  • قالو في إحياء المسيح للموتي دليل على جواز تصرف الاولياء فى الكون قلنا لهم

    قالوا فى إحياء المسيح عليه السلام للموتي دليل على إمكانية الاولياء لإحياء الموتي الجواب رد الشيخ محمد أحمد لوح حفظه الله على هذه الشبهة في كتابه " تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي" (1/157) حيث قال: ( هذا الاستدلال باطل لأن إحياء الموتى - بإذن الله – من خصوصيات المسيح، وليس لغيره من...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 12-14-2004 08:52 AM
  • 12-14-2004 08:52 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 2,479
  • قالوا إذا كان الدجال قد أذن الله له فى التصرف فى الكون فهل يعجز الاولياء عن ذلك قلنا

    قالو أن الاولياء لهم تصرف فى الكون فهم يحيون و يميتون و يرزقون و الدليل على إمكانية ذلك بأن الله قد أعطى الدجال التصرف في بعض الأمور وهو كافر فكيف بالولي الصالح. الجواب : أولا : أن الله جعل ذلك فتنه للناس فهل يا ترى انتم تريدون بتصرفكم فى الكون فتنتهم . ثانيا : أن امور الدجال من امور...

    كتبت بواسطة سلفي بكل فخر[ARG:5 UNDEFINED], 12-14-2004 08:46 AM
  • 12-14-2004 08:46 AM إذهب إلى آخر مشاركة
    • 0
  • 2,516

  • + اضافة موضوع جديد

    معلومات المنتدى والخيارات

    الأعضاء الذي المتواجدين في هذا المنتدى

    2 عضو يتواجد الآن في المنتدى. (الأعضاء 0 والزوار 2)

      خيارات عرض الموضوع

      استخدام هذا التحكم للحد من عرض هذه المواضيع على أحدث اطار زمني محدد.

      السماح لك بإختيار البيانات بواسطة قائمة الموضوع التي ستحفظ.

      ترتيب المواضيع...

      ملاحظة: عندما يكون الترتيب بواسطة التاريخ، "ترتيب تنازلي" سيتم عرض الأحداث الجديدة أولا.

      دلالات الأيقونات

      يحتوي مشاركات غير مقروءة
      يحتوي مشاركات غير مقروءة
      لا يحتوي مشاركات غير مقروءة
      لا يحتوي مشاركات غير مقروءة
      أكثر من 15 رد أو 150 مشاهدة
      موضوع نشيط يحتوي مشاركات غير مقروءة
      أكثر من 15 رد أو 150 مشاهدة
      موضوع نشيط يحتوي مشاركات مقروءة
      موضوع مغلق
      الموضوع مغلق
      موضوع يحتوي على مشاركات اضيفت بواسطتك
      لديك مشاركة في هذا الموضوع

      ضوابط المشاركة

      • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
      • لا تستطيع الرد على المواضيع
      • لا تستطيع إرفاق ملفات
      • لا تستطيع تعديل مشاركاتك


      فتح في صفحة مستقلة