المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قالو في صعق الربيع بن خثيم دليل على الوجد قلنا لهم .



سلفي بكل فخر
01-14-2006, 01:15 PM
يحتج الصوفية بما رواه عيسى بن سليم عن أبي وائل أنه قال : خرجنا مع عبد الله ينظر إلى حديده في النار فنظر الربيع إليها فمال ليسقط ثم إن عبدالله مضى على أتون على شاطئ الفرات فلما رآه عبدالله و النار تلتهب في جوفه قرأ هذه الآية (( بل كذبو بالساعة و اعدتنا لمن كذب بالساعة سعيرا )) إلى قوله (( ثبورا كثيرا )) فصعق الربيع و احتملناه إلى أهله و رابطه عبدالله حتى يصلي الظهر فلم يفق ثم رابطه إلى العصر فلم يفق ثم رابطه إلى المغرب ، فأفاق فرجع عبدالله إلى أهله .

الرد :
رواي الحكاية عيسى بن سليم و هو متكلم فيه
قال ابن الجوزي : أنبأنا عبدالوهاب بن المبارك الحافظ قال أخبرنا أبوبكر محمد المظفر الشامي قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العقيقي قال أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد الصيدلاني قال أخبرنا أبوجعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي : قال : قال أحمد بن حنبل عيسى بن سليم عن أبي وائل لا أعرفه .

قال العقيلي : و حدثنا عبدالله بن أحمد قال حدثنى أبي قال حدثنى أن آدم قال سمعت حمزة الزيات قال : لسفيان : إنهم يروون عن الربيع بن خثيم أنه صعق قال : و من يروي هذا إنما كان يروية ذالك القاص – يعنى عيسى بن سليم – فلقيته فقلت : عمن تروي أنت ذا – منكرا عليه .

قال بن الجوزي فهذا سفيان الثوري ينكر أن يكون الربيع بن خثيم جرى له هذا لأن الرجل كان على السمت الأول ، و ما كان في الصحابة من يجري له مثل هذا و لا التابعين .

ثم نقول على تقدير الصحة : إن الانسان قد يغشى عليه من الخوف فيسكنه الخوف و يسكته فيبقى كالميت و علامة الصادق أنه لو كان على حائط لوقع لانه غائب .

فأما من يدعي الوجد و يتحفظ من أن تزل قدمه ثم يتعدى إلى تخريق الثياب و فعل المنكرات في الشرع فإنا نعلم قطعا أن الشيطان يلعب به .

تلبيس ابليس ص 286 .