سلفي بكل فخر
02-20-2005, 09:11 PM
قالوا إذا كان الانبياء يجوز التوسل بذواتهم فلماذا لا يقاس الصالحين على ذلك قلنا لهم .
الجواب
يجاب على هذه الشبهة بأنه لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسل أنه أمر بالتبرك بغيرة من الصحابة رضي الله عنهم أو غيرهم سواء بذواتهم أو بآثارهم ، أو أرشد إلى شئ من ذلك . و كذا فلم ينقل حصول هذا النوع من التبرك من قبل الصحابة رضي الله عنهم بغيره صلى الله عليه وسلم لا في حياته صلى الله عليه وسلم و لا بعد مماته عليه الصلاة و السلام .
و لم يفعله الصحابة مع السابقين منهم إلى الاسلام و فضلائهم مثلا ، و منهم الخلفاء الراشدون و بقية العشرة المبشرين بالجنة و غيرهم . قال الامام الشاطبي بعد أن أشار إلى ثبوت تبرك الصحابة رضي الله عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم و بآثارة و مناقشا مسألة إمكان التبرك أيضا بالصالحين و بآثارهم (( الصحابة رضي الله عنهم بعد موته عليه الصلاة و السلام لم يقع من أحد منهم شئ من ذلك بالنسبة إلى من خلفه ، إذ لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم بعده فى الامة أفضل من أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فهو كان خليفته و لم يفعل به شئ من ذلك و لا عمر رضي الله عنه و هو كان أفضل الامة بعده ، ثم لم يثبت لواحد منهم من طريق صيح معروف أن متبركا تبرك به على أحد تلك الوجوه أو نحوها بل اقتصرو فيهم على الاقتداء بالافعال و الأقوال و السير التى اتبعو فيها النبي صلى الله عليه وسلم فهو إذا اجماع منهم على ترك تلك الاشياء . الاعتصام للشاطبي 2/8-9
التبرك للدكتور ناصر الجديع ص 262 .
الجواب
يجاب على هذه الشبهة بأنه لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسل أنه أمر بالتبرك بغيرة من الصحابة رضي الله عنهم أو غيرهم سواء بذواتهم أو بآثارهم ، أو أرشد إلى شئ من ذلك . و كذا فلم ينقل حصول هذا النوع من التبرك من قبل الصحابة رضي الله عنهم بغيره صلى الله عليه وسلم لا في حياته صلى الله عليه وسلم و لا بعد مماته عليه الصلاة و السلام .
و لم يفعله الصحابة مع السابقين منهم إلى الاسلام و فضلائهم مثلا ، و منهم الخلفاء الراشدون و بقية العشرة المبشرين بالجنة و غيرهم . قال الامام الشاطبي بعد أن أشار إلى ثبوت تبرك الصحابة رضي الله عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم و بآثارة و مناقشا مسألة إمكان التبرك أيضا بالصالحين و بآثارهم (( الصحابة رضي الله عنهم بعد موته عليه الصلاة و السلام لم يقع من أحد منهم شئ من ذلك بالنسبة إلى من خلفه ، إذ لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم بعده فى الامة أفضل من أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فهو كان خليفته و لم يفعل به شئ من ذلك و لا عمر رضي الله عنه و هو كان أفضل الامة بعده ، ثم لم يثبت لواحد منهم من طريق صيح معروف أن متبركا تبرك به على أحد تلك الوجوه أو نحوها بل اقتصرو فيهم على الاقتداء بالافعال و الأقوال و السير التى اتبعو فيها النبي صلى الله عليه وسلم فهو إذا اجماع منهم على ترك تلك الاشياء . الاعتصام للشاطبي 2/8-9
التبرك للدكتور ناصر الجديع ص 262 .