المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ابواب الشريعة الخلفية السرية:المجاز, التقية ,الباطن, مصلحة الدعوة...



سلفي بكل فخر
12-29-2004, 07:28 PM
منقول

رحم الله أهل الحديث..لما اصلوا وجوب اتباع النصوص....خضعت رؤوسهم لها...فلا رأي ولا هوى..ممتثلين لقول ربهم"فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك في ما شجر بينهم .ثم لا يجدوا فى انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما..."
لكن المخالفين..لنهجهم..ادعوا واحتالوا..
ادعوا الامتثال لنصوص الشريعة...واحتالوا للتملص منها..فكان لكل فرقة باب سري..يفتحونه كلما حاصرهم النص الشرعي...ورغم تعدد اسماء هذه الابواب ..الا انها اشتركت فى الوظيفة المناطة بها..وهي الهروب..ولكي..يحكموا احتيالهم ادعوا ان هذه الابواب نفسها من الشريعة...وجندوا كل ما اوتوا من تلبيس وجدال للدفاع عنها..

التقية...باب الرافضة السري:


اما الرافضة....فكانت التقية بابهم السري..(فضلا عن استفادتهم من الابواب الاخرى)فأن كان النص..مما يقبل التأويل.أولوه..وان كان محكما...فتحوا باب التقية..فإن قيل لهم مثلا..كيف بايع الحسن ..رضى الله عنه معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما...الاول امام معصوم والثاني كافر منافق عندكم..كان جواب الرافضة..كان ذلك تقية....لماذا بايع..علي ابا بكر...وهل تجوز بيعة المؤمن للكافر..قالوا كان ذلك تقية...لماذا شارك علي وهو الامام المعصوم فى الجهاد تحت راية ابى بكر وعمر..وهما رأسا النفاق عندكم قالوا ...كان ذلك تقية...واذا قيل لهم لماذا لم يظهر الامام علي...النصوص التي اخفيت..ولماذا لم يصحح القرآن .فى زمن ولايته قالوا كان ذلك تقية..باختصار ..كل موقف واضح..محكم..يظهر فيه على رضي الله عنه .ولاء لإخوانه المؤمنين..ونصحا لهم..واشفاقا عليهم...قالوا كل ذلك كان تقية.....


الباطن...باب الصوفية السري:


أما الصوفية..بكل اصنافهم..فقد ابتدعوا ثنائية الظاهر والباطن...وزعموا ان الباطن فى الشرع اشرف من الظاهر..وقد يسمون الظاهر شريعة والباطن حقيقة...وسموا انفسهم..اهل الحقائق...وعندما يحاصر الصوفي بنص محكم..قال: هذا فى الظاهر اما الباطن فأنت محجوب عنه..ولا يتأتى معرفته الا لأهل الاذواق...ولهو توجيهات للنصوص والوقائع..تضحك الثكلى..ومن اقوالهم إذا رأيت الولي يزني..فذلك فى الظاهر..اما فى الباطن فلعله يطوف بالبيت العتيق....بل وصل الامر بغلاتهم ان قالوا ظاهر الشريعة..من صلاة وزكاة وطلب علم....انما جاء لعامة الناس..اما الخاصةفهم غير مخاطبين به..

المجاز...باب المتكلمين السري:


اما المتكلمون..فقد اخترعوا المجاز..ليلتجؤوا اليه كلما اعياهم الامر..وبالغوا حتى جعلوا المجاز اكثر من الحقيقة..فزعموا ان لكل حقيقة مجاز...بالفعل او بالقوة..ولكن بعض المجازات لا حقائق لها..
بمعنى كل حقيقة تحتمل المجاز...ولا عكس..كل هذا ليتأتى لهم دعوى المجاز فى كل لفظ...

مصلحة الدعوة..باب العصرانيين السري:


اما العقلانيون والعصرانيون..فقد فتحوا بابا جديدا..يسمونه مقاصد الشرع احيانا..ومصلحة الدعوة..احيانا اخرى...وظروف الواقع..فى احايين كثيرة اخرى..فكل مخالفة عندهم للنص يخرجونه على..هذه المصطلحات..فمصلحة الدعوة تقتضى..مصافحة النساء..ومقاصد الشرع..تبرر الدخول الى البرلمانات..والتيسير على المسلمين يقتضى اباحة الربا..

فرحم الله اهل الحديث...اذ يقولون ...ان استطعت الا تحك رأسك الا بنص فافعل.

وسبحانك اللهم بحمدك استغفرك واتوب اليك..

غالب السلفي
03-16-2005, 02:13 AM
فرحم الله اهل الحديث...اذ يقولون ...ان استطعت الا تحك رأسك الا بنص فافعل

أبومالك
03-25-2005, 12:32 AM
جزاك الله خيرا ونفع بك حقيقة موضوع يكتب بماء الذهب

abo othman _1
03-25-2005, 10:33 AM
بارك الله فيك

سلفي بكل فخر
03-25-2005, 06:16 PM
مرحبا بك اخي غالب السلفي و بارك الله فيك

مرحبا بك اخي ابو مالك و بارك الله فيك

مرحبا بك اخي ابوعثمان و بارك الله فيك .