المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قالو أن الله جعل الاولياء أسبابا لنا ندعوهم و نستغيث بهم قلنا لهم



سلفي بكل فخر
12-10-2004, 07:22 PM
قالو أن الله جعل الاولياء أسبابا لنا ندعوهم و نستغيث بهم . و أن ذلك يجوز من الموحد ما دام يعتقد أن الضر و النفع بيد الله أما إن كان يعتقد أن غير الله ينفع أو يضر من دون الله فقد وقع فى الشرك الاكبر .

الجواب
إن هذا هو الافتراء على الله ، قال تعالى (( ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب و قد خاب من افترى)) و لا يجوز شعل شئ سببا إلا بتوقيف من الشرع و بعلم ، فمن أثبت شيئا سببا بلا علم كان مبطلا بل داعية بدعوى الجاهلة فإنه لم يجعل الاستغاثة بغير الله سببا إلا عباد الاصنام حيث زعموا أن وساطة الصالحين سبب تحصل بها القربى إلى الله (( و ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى)) . فهم اخترعوا سببا ما شرعة الله لهم سببا .

و الاسباب تنقسم إلى نوعين : سبب مشروع و سبب محرم .
فكل ما شرعه الله و رسوله فهو سبب مشروع ، و ما لم يشرعه فليس من الاسباب و لا الوسائل . و الله لم يشرع لنا أن نسأل غيره . فقد قال (( أدعو ربكم )) و قال (( إن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو )) و قال (( فلا تدعو مع الله أحدا )) و قال رسوله صلى الله عليه وسلم (( إذا سألت فسأل الله )) و لم يسمح لنا أن نسأل الاسباب مع المسبب .

فكيف يقال بعد هذا : إن سؤال غير الله سبب مشروع ؟ من الذى شرعه آلله أذن لكم أم على الله تفترون ؟ لو جعلها اسبابا لنص عليها و رغب فيها ، و لكن لا دليل من القرآن و لا من السنة و لا من عمل السلف على مشروعية ذلك .

و لو كان اسبابكم شرعية لسارع الصحابة إلى التمسك بها و لما تركوا دعاء الرسول بعد موته و اتخذوا من دعاء العباس سببا مشروعا لهم . الامر الذى يؤكد أن مفهوم الاسباب الشرعية عند الصحابة هو طلب الدعاء من المتوسل به بحياته و يكون ذلك فى حياته و أما ما سواه فهي أسباب غير مشروعة .

نعم قد تكون الاستغاثة بالميت سببا لكشف الضر مثل كون السرقة سببا لكشف الفقر و حصول الرزق و مثل كون شهادة الزور سببا لتحصيل المال . لهذا حرم من الاسباب ما كانت مفسدته راجحة على مصلحته .

فكلا السببين حرام ، مع فارق أن السرقة و شهادة الزور أهون عند الله من الشرك و الاستغاثة بمن شهد أنه لا يملك لنا من الله شيئا .

و لو كان دعاء غير الله من عقيدة الفرقة الناجية لاشترك النصارى و الروافض مع الفرقة الناجية لأن دعاء غير الله و الاستغاثة بالاضرحة و المزارات عقيدة مشتركة بين الملل الثلاثة : الصوفية و الرافضية و النصرانية .

موسوعة اهل السنة ص 118