المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاخ : من أهل الذكر -- بيني و بينك



الهاوي
07-26-2004, 10:42 AM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي الفاضل -- اني متشوق للحوار معك

فانا ارى بك رجل يغار على هذا القرآن الكريم العظيم

و أني اريد ان أتحاور معك -- حوار أخوي هاديء


و في معظم الأوقات ساقرا لما تكتب

و السبب -- هو أنك تعرف مذهبي جيدا " أهل السنة و الجماعة"

و أنا لا أعرف بالضبط ما تؤمن أو تعتقد به

فلهذا اذا سمحت لي بالحوار الثنائي بيني وبينك

سابدأ بطرح اسئله لمعرفة ما الذي تنادي اليه و تدعوا له


السؤال الأول :

رأيك بالسنة النبوية " الاحاديث "؟؟؟؟

1- تنفيها كلها من اساسها -- اي لا تأخذ بها من جذورها

2- تأخذ ما يوافق القرآن الكريم او تكلم عنه فقط

3- لا تأخذ بأي شيء لا يذكره القرآن الكريم

4- تقيس العقل -- في الاحاديث -- فما وافق العقل أخذت به و ما لم يوافقه لا تأخذ به

5
6
7
:
: الخ


أرجوا توضيح صورة ما تدعونا إليه اخي الفاضل


السؤال الثاني :

ما حكم من يأخذ بالسنة النبوية و يؤمن بها -- مثل أهل السنة و الجماعة

هل كفار -- منافقين -- ضالين - .............الخ


ملاحظة : اخي المشرف الجندي العزيز

الرجاء ان نبقي هذا الحوار ثنائيا بيني و وبين الاخ من اهل الذكر

و الرجاء من الاخ من اهل الذكر الاجابة باختصار -- اي اجابات قصيرة بدون وضع اي دليل على ما يدعوا له

فقط في الوقت الراهن اريد ان اعرف و افهم منهجك -- ثم بعدها سأطالبك بالدليل


اللهم ارينا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

/////////////////////////////////////////////////

من اهل الذكر
07-26-2004, 02:39 PM
الأخ الهاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمدا لله على سلامة الوصول وأهلا وسهلا بك
وأرحب بمحاورتك الأخوية الشفافة الهادئة
وأشكر لك حسن ظنك فيّ وأرجوا الله أن أكون عند حسن ظنك
وأنا أتوسم فيك الخير والصلاح وأرجوا الله أن يلهمنا جميعا الرشاد والسداد هو حسبنا ونعم الوكيل

أبداء بالإجابة على ما طرحته من الاسئلة:

السؤال الأول :
رأيك بالسنة النبوية " الاحاديث "؟؟؟؟

1- تنفيها كلها من اساسها -- اي لا تأخذ بها من جذورها

2- تأخذ ما يوافق القرآن الكريم او تكلم عنه فقط

3- لا تأخذ بأي شيء لا يذكره القرآن الكريم

4- تقيس العقل -- في الاحاديث -- فما وافق العقل أخذت به و ما لم يوافقه لا تأخذ به

الجواب الأول:

أنفيها كلها من أساسها ولا أخذ بها من جذورها لأن القرآن حافل بكل شيء وأي قول يشيد بالقرآن أرحب به ولا يهمني مصدره


السؤال الثاني :

ما حكم من يأخذ بالسنة النبوية و يؤمن بها -- مثل أهل السنة و الجماعة

هل كفار -- منافقين -- ضالين - .............الخ

الجواب الثاني:
كل من خالف أمر الله وعمل بغير شرعه ودينه الذي بينه في كتابه العزيز فهو على ضلال وسواءا كان سنيا أو شيعيا أو قرآنيا


أما سؤالك:
أرجوا توضيح صورة ما تدعونا إليه اخي الفاضل

فأقول لك بأني أدعوا نفسي والناس جميعا إلى كتاب الله والإحتكام إليه والعمل بما نصت عليه آياته البينات دونما زيادة أو نقصان أو تأويلات

وفقني الله وإياك إلى كل ما يحبه ويرضاه

الهاوي
07-26-2004, 03:51 PM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا على تلبية طلبي

و على اجابتك لكل أسئلتي و على اختصارها دون وضع أدلة كما طلبت منك

و أنا يا أخي -- أحسن الظن بك


سأضع أولا ما فهمته من الاجابة ثم سأطرح أسئلة جديدة


قلت بأنك لا تأخذ بالسنة كلها من أساسها -- فهي بالنسبة لك

غير موجودة -- لا تنظر أو تلتفت لها -- في أي موضوع كان


و أنك تعتقد بأن القرآن الكريم لم يترك صغيرة و لا كبيرة او اي جزيئيه

و الرجوع الي القرآن فقط لا غير

و دعوتك هو الرجوع الي القرآن الكريم فقط و استنباط آياته و التدبر بها لمعرفة الحلال و الحرام و الاحكام و الاوامر و النواهي الربانية



اذا اخي الفاضل -- دعوتك عامة -- لكل انواع العبادات و الاوامر و النواهي الربانية في القرآن الكريم

فأنت لم تقتصر على الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم و ........الج

بل على الاوامر كلها اي كل الدين و المنهج الاسلامي-- يعني

ان كل ما يريده الله سبحانه و تعالى موجود في هذا الكتاب العظيم


فسؤالي الاول هو :

من - من أول العلماء الذين قالوا بهذا النهج ؟؟؟؟ و ما هي كتاباته ؟؟؟؟


و سؤالي الثاني هو :

ما هو السبيل في حالة إختلاف تأويل الآيات القرآنية ؟؟؟؟؟ دون الرجوع الي الاحاديث -- فقط القرآن الكريم

بحيث ان الاختلاف وقع على نفس الآية


و سؤالي الثالث هو :

من هم المقصودين بأولوا العلم الذين يعرفون استباط آياته ؟؟؟


أشكر لك استجابتك يا اخي مرة أخرى

و سأستخدم دعاءك " وفقني الله وإياك إلى كل ما يحبه ويرضاه"


/////////////////////////////////////////////////

الهاوي
08-05-2004, 01:49 PM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لا أدري الظاهر أن بعض الرود قد حذفت !!!!!


فأنت أجبت على أسئلتي هذه

ثم وضعت لك أسئلة جديده و لكنها أعتقد ضاعت أيضا

عالعموم سأضعها لك مرة أخرى


أخي الكريم من أهل الذكر


1- الوضوء

قلت لي بأن ما يخرج من السبيلين عند الذهاب الي الغائط -- يستوجب الطهور منه -- اي انه من نواقض الوضوء

*- فهل خروج الريح في مكان عام او في العمل او ..... يعتبر من نواقض الوضوء !!!!!

*- اذا لامس الثوب بعض ........ أو بال الولد الصغير على والده أو اي فعل خارجي من شخص آخر -- هل يستوجب الوضوء !!!!؟؟؟

*- ما هو الماء الطاهر غير المطر !!!!

فمثلا عين أو بئر فيه حيوانات ميته أو له رائحة نتنه أو وسخ -- فهل يعتبر ماء طاهرا يجوز التوضأ به !!!!


-------------------------

2- الصلاة

*- كيفية المناداه للصلاة -- الصيغة ؟؟؟؟


*- هل صلاة الجماعة فرض في المساجد !!!! و هل صلاة الجماعة أفضل من الصلاة الاحاديه ؟؟؟

*- كيفية الإقتداء بالامام !!!! متى نعرف بأن سجد -- فمثلا -- الآن عندما يقول كلمة " الله أكبر" نعلم بأنه إنتهى منه


*- كيفية الإصطفاف !!!! هل تكون في مسافات !!! ام نلصق ببعض !!!

كيفية اللصوق ببعض -- الكتف بالكتف مثلا ؟؟؟؟

هل الصف يكون مستقيما أم مائلا أم مستديرا أم على شكل رقم ثمانه بالعربي " كما تصطف الطيور في طيرانها "


*- هل توجد صلوات نوافل ( زائده عن الفرض ) كيف صلاتها و كم ركعه؟؟؟

*- هل نصلي على الاموات !!! و كيفيتها و ما نقول فيها؟؟؟


و بما أننا نتكلم عن الأموات -- كيف يتم عملية الدفن و الغسل ؟؟؟





سأكتفي بهذه الأسئلة يا أخي الفاضل -- حتى لا أثقل عليك

فهذه يا أخي أشياء تجول في خاطري في ( الوضوء و الصلاة )

و بعد الأنتهاء منهما سأكمل معك بالامور الأخرى


اللهم اهدني و اهدي بي



/////////////////////////////////////////////////

من اهل الذكر
08-05-2004, 02:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

1- الوضوء

قلت لي بأن ما يخرج من السبيلين عند الذهاب الي الغائط -- يستوجب الطهور منه -- اي انه من نواقض الوضوء

*- فهل خروج الريح في مكان عام او في العمل او ..... يعتبر من نواقض الوضوء !!!!!

لا يوجد وقت لخروج الريح لأن الوضوء لا يكون إلا عند القيام إلى الصلاة مباشرة , وإذا خرج ريح فلا يبطل الوضوء
*- اذا لامس الثوب بعض ........ أو بال الولد الصغير على والده أو اي فعل خارجي من شخص آخر -- هل يستوجب الوضوء !!!!؟؟؟

يحتاج إلى غسل المكان الذي وقع فيه البول أو شيء من النجاسة سواءا كان ذلك في الثوب أو البدن ولا علاقة للوضوء بذلك*- ما هو الماء الطاهر غير المطر !!!!

فمثلا عين أو بئر فيه حيوانات ميته أو له رائحة نتنه أو وسخ -- فهل يعتبر ماء طاهرا يجوز التوضأ به !!!!

من الطبيعي أن الشيء الذي تغير بشيء نتن تأباه النفوس ولا تستطيع ملامسته فكيف بمن يريد أن يتطهر فهو غير طاهر ولا يصح الوضوء به والماء الذي يجب أن يتطهر به الإنسان هو الماء الذي يجوز له أن يشرب منه
-------------------------

2- الصلاة

*- كيفية المناداه للصلاة -- الصيغة ؟؟؟؟

(هلموا إلى الصلاة)
*- هل صلاة الجماعة فرض في المساجد !!!! و هل صلاة الجماعة أفضل من الصلاة الاحاديه ؟؟؟

صلاة الجماعة أمر الله بها وبيّن كيفيتها كما علمت آية رقم 102في سورة النساء وهي أفضل من الصلاة الأحادية كي يستفيد الأمي الذي يقرأ من سماع تلاوة القرآن

*- كيفية الإقتداء بالامام !!!! متى نعرف بأن سجد -- فمثلا -- الآن عندما يقول كلمة " الله أكبر" نعلم بأنه إنتهى منه

على من يؤم الناس أن يكبر عندما خروره للسجود وعند قيامه من السجود ليعلم من خلفه وقد ذكرنا أن في الصلاة خمس تكبيرات الأولى بعد الاستفتاح والثانية عند خروره للسجود بعد التلاوة والثالثة عند قيامه من السجود للركعة الثانية والرابعة عند خروره للسجود مرة ثانية بعد القراءة والخامسة عند قيامه من السجود إيذانا بانتهاء الصلاة

*- كيفية الإصطفاف !!!! هل تكون في مسافات !!! ام نلصق ببعض !!!

كيفية اللصوق ببعض -- الكتف بالكتف مثلا ؟؟؟؟

لا داعي بالصاق الكتف بالكتف والمزاحمة في الصلاة ومضايقة المصلين ولا أن يتباعدوا بمسافات كبيرة بل يكون المصلي بجانب أخيه

هل الصف يكون مستقيما أم مائلا أم مستديرا أم على شكل رقم ثمانه بالعربي " كما تصطف الطيور في طيرانها "

الصف يكون مستقيما
*- هل توجد صلوات نوافل ( زائده عن الفرض ) كيف صلاتها و كم ركعه؟؟؟

نعم , وكيفيتها وعدد ركعاتها تكون كالفريضة لا فرق بينهما
قال تعالى:
(َومِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً )
وقوله:
(وأدبار السجود) أي بعد الصلاة

*- هل نصلي على الاموات !!! و كيفيتها و ما نقول فيها؟؟؟

الصلاة على الميت هي الدعاء وتشييع جنازته ولا شيء سوى ذلك

و بما أننا نتكلم عن الأموات -- كيف يتم عملية الدفن و الغسل ؟؟؟

يوضع الميت على ظهره رأسه متجها إلى الجنوب وقدميه إلى الشمال وجانبه الأيمن إلى لاشرق وجانبه الأيسر إلى الغرب

لا يجب غسل الميت
والدفن يوضع في الحفرة ويوارى بالتراب

أخي الفاضل
ما دام المنتدى يتعرض في هذه الأيام لحذف المواضيع من قبل الأيدي العابثة والآثمة فبإمكانك مراسلتنا عبر بريدي الخاص

ولك تحياتي

الهاوي
08-08-2004, 09:15 PM
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخي الفاضل من أهل الشكر -- أشكر لك الاجابات السابقه


1- الوضوء

*- الماء الطاهر يا أخي -- لم توضحه جيدا -- و لم تدعم كلامك بالآيات القرآنيه

فالماء الذي لون و رائحة نتنه مثلا -- قلت لي بأنه غير طاهر -- اين الدليل من القرآن الكريم


*- هل الوضوء لكل صلاة -- أي لا يجوز أن تصلي صلاتين بضوء واحد --- هل هذا صحيح ؟؟؟


------------------

2- الصلاة


*- لبس الرجل بالصلاة -- هل يجوز الشورت الذي يكون أقصر من الركبه ؟؟؟؟


*- المناداة الي الصلاة -- " قلت " هلموا للصلاة " أين الدليل من الآيات القرآنيه

و كم مرة ينادي بها


*- قلت التكبير هو الذي يعرف المصلي بأن الامام انتهى من القايم او السجود - الدليل من كتاب الله لو تكرمت


*- قلت الصف يجب أن يكون مستقيما للمصلين -- كيف !!! هل توجد مسافات -- ام الكتف بالكتف و ما شابه ذلك

و الدليل عليه من القرآن الكريم



*- هل يصلي النساء و الرجال و الأطفال معا !!!! يعني النساء تكمل صف الرجال أو خلفه أو مختلط -- مع الدليل من كتاب الله



*- قلت بصلاة الميت -- الدعاء له و تشييعه -- كيف يتم التشييع -- مع الدليل



*- قلت :

"يوضع الميت على ظهره رأسه متجها إلى الجنوب وقدميه إلى الشمال وجانبه الأيمن إلى لاشرق وجانبه الأيسر إلى الغرب

لا يجب غسل الميت
والدفن يوضع في الحفرة ويوارى بالتراب"


أريد الدليل من كتاب الله على هذا الكلام يا أخي الفاضل



=================================

من اهل الذكر
08-10-2004, 12:55 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخي الفاضل من أهل الذكر -- أشكر لك الاجابات السابقه


1- الوضوء

*- الماء الطاهر يا أخي -- لم توضحه جيدا -- و لم تدعم كلامك بالآيات القرآنيه

فالماء الذي لون و رائحة نتنه مثلا -- قلت لي بأنه غير طاهر -- اين الدليل من القرآن الكريم

الله يقول (وأنزلنا من السماء ماء طهورا)
وقال (وإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا)
هذا هو الدليل فالشيء الطيب هو الطاهر وإذا تغير بفعل فاعل وأصبح قذرا فلم يعد طيبا ولم يعد طاهرا وهذا هو خير دليل من القرآن

هل الوضوء لكل صلاة -- أي لا يجوز أن تصلي صلاتين بضوء واحد --- هل هذا صحيح ؟؟؟

لا يجوز لأن الله يقول (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم.....)
إلا إذا كان سيستمر في الصلاة حتى دخول وقت الفريضة الثانية فيصليها فلا مانع من ذلك لأنه لا يزال في الصلاة

------------------

2- الصلاة


*- لبس الرجل بالصلاة -- هل يجوز الشورت الذي يكون أقصر من الركبه ؟؟؟؟
الله يقول:
(خذوا زينتكم عند كل مسجد)
فهل عندما يكون الرجل أو المرآة بالشورت يكون متزينا أم شبه متعري

*- المناداة الي الصلاة -- " قلت " هلموا للصلاة " أين الدليل من الآيات القرآنيه

الدليل من القرآن هو الإعجاز العددي إذ جعل قوله (إذا نودي للصلاة)
تتكون من ثلاثة عشر 13 حرفا , وجملة (هلموا إلى الصلاة) تتكون من ثلاثة عشر 13 حرفا
وهذا هو الإعجاز الرباني في القرآن

و كم مرة ينادي بها
المطلوب إبلاغ الناس بها فإن رأى أنهم قد سمعوا بالنداء الأول وإلا أعادها مرة أخرى وفيها الكفاية , لا سيما في عصرنا هذا مع وجود المايك فبمجرد تحريك المايك يسمع الناس ذلك

*- قلت التكبير هو الذي يعرف المصلي بأن الامام انتهى من القايم او السجود - الدليل من كتاب الله لو تكرمت

الدليل من ذلك هو الإعجاز العددي
قال تعالى:
(وكبره) إن عدد أحرف كلمة وكبره خمسة 5 أحرف
وعدد التكبيرات في الصلاة التي فرضت من قبل الله خمس 5 تكبيرات

*- قلت الصف يجب أن يكون مستقيما للمصلين -- كيف !!! هل توجد مسافات -- ام الكتف بالكتف و ما شابه ذلك
و الدليل عليه من القرآن الكريم
من المعلوم أن كلمة الصف لا يكون معوج ولقد أخبرنا الله بأن المصلين يصتفون في صلاتهم قال تعالى:
(وإنا لنحن الصافون * وإنا لنحن المسبحون)
(ألم ترى أن الله يسبح له من في السماوت والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون)
والمزاحمة بوضع الكتف على الكتف والكعب إلى الكعب هذا مما احدثه الناس في الصلاة

*- هل يصلي النساء و الرجال و الأطفال معا !!!! يعني النساء تكمل صف الرجال أو خلفه أو مختلط -- مع الدليل من كتاب الله

هل أمر الله بأن يصلي الرجال والنساء مختلطين حتى تبحث عن دليل على ذلك
وهل قلت أنا بذلك؟؟؟
ونحن نعلم أن الله حرّم الاختلاط بين الرجال والنساء إلى حد أن جعل مناداة الرجل للمرآة من وراء حجاب , فكيف بهم يختلطوا في الصلاة
أما عن الأطفال , فالطفل لم يُكلف بالصلاة حتى يبلغ رشده والوالد مسؤول عن تربية أبناءه وتوجيههم بالسلوك والآداب سواء كان ذلك في المساجد وغيرها
بقوله تعالى : (يأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا)

*- قلت بصلاة الميت -- الدعاء له و تشييعه -- كيف يتم التشييع -- مع الدليل

قال تعالى: (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره)
كلمة ولا تقم على قبره تعني الحضور على دفنه ولقد بين الله ذلك بالإعجاز العددي
إن عدد أحرف قوله:
(ولا تقم على قبره) ثلاثة عشرة 13 أحرف
وعدد أحرف (لا تحظر على دفنه) ثلاثة عشرة 13 أحرف

أن القيام على قبره هو المشاركة في حمل الميت إلى محل الدفن
والصلاة على الميت هي الدعاء
قال تعالى:
(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وصل عليهم)


*- قلت :

يوضع الميت على ظهره رأسه متجها إلى الجنوب وقدميه إلى الشمال وجانبه الأيمن إلى لاشرق وجانبه الأيسر إلى الغرب

لا يجب غسل الميت
والدفن يوضع في الحفرة ويوارى بالتراب


أريد الدليل من كتاب الله على هذا الكلام يا أخي الفاضل

قال تعالى:
(وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيّاً مُرْشِداً )


هذه الآية بينت وضع الميت لأن أهل الكهف كانوا في عداد الموتى

الهاوي
08-15-2004, 09:42 PM
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخي الفاضل -- ما زال عندي بعض التساؤلات


1- الوضوء


*- قلت بأن الوضوء لكل صلاة على حده -- أي لا يجوز أن نصلي صلاتين بوضوء واحد -- لانه مخالفة لامر الله سبحانه و تعالى


فهل يا أخي اذا قمنا الي الصلاة فتوضأنا لكي نأديها -- ثم حصل لنا عارض (مثال : ولد سقط على الأرض فأخذته و واسيته -- ثم مكثت فترة -- فبعدها تذكرت بأنني لم أصلي)

هل أعيد الوضوء في هذه الحاله ؟؟؟؟


2- الصلاة

*- ما هي نواقض الصلاة نفسها !!!!

هل اذا خرج ريح " غير مقصود " في الصلاة - نعيدها ام لا ؟؟؟؟

هل اذا تعلق بي طفلي الصغير في صلاتي و ................ ؟؟؟؟؟؟؟


*- متى أستطيع أن أقطع صلاتي -- و كيفية قطعها " لسبب طاريء "


*- النداء للصلاة -- قلت " هلموا الي الصلاة "

" أقبلوا الي الصلاة " أو " تعالوا الي الصلاة " أيضا تعطي نفس النتيجه = 13 - اي معنى كلامي -- أن أي شخص يستطيع تجميع 13 حرف لكي ينادي الي الصلاة !!!!!!


و بما أنك تأخذ هذا الرقم 13 -- فلماذا لا ننادي 13 مرة !!!!!!


*- الصف في الصلاة :

ما زلت لم توضح بالضبط كيفية الأصطفاف !!!!

قلت بخط مستقيم و لا يجب المزاحمه -- أو الكتف بالكتف و الرجل بالرجل !!! لماذا أليس هذا أيضا نوع من الإصطفاف ؟؟؟

ثم سؤالي كان عن كيفية الإصطفاف !!! مثلا - مثل المدارس -- صفين إثنين ثم مسافه ثم صفيفين أثنين آخريين

ام كصف الجيش -- تكون مسافة ذراع بين كل شخص و الباقي يكونون ورائهم !!!!!!!


*- صلاة النساء و الأطفال -- أوافقك الرأي بما قلته

و لكن ماذا عن الصلاة في الحج أو مكة المكرمه !!! فكيف يكون هناك حجاب بيننا و بين النساء و الأطفال ؟؟؟؟؟


*- الدفن -- قلت باننا يجب أن ندفن كما هو حال أصحاب الكهف " الوضعيه "

طيب -- هل هذا يعني بأننا ندفن في حجر كالكهوف -- و الغرف كما يفعل اليهود أو بعض الطوائف!!!!

فهم لم يكونوا تحت الأرض مدفونين


ثم هل يجب أن ندفن في توابيت ام في الارض !!!

لانك لو قلت بالارض مستدلا بآيات الخروج -- بأن الله سيعيدنا منها " الارض"

نستطيع أن نقول لك حتى الذين إحترقوا و الذين دفنوا في توابيت و الذين اكلهم السبع سيعادون يوم القيامة

ارجو أن لا أكون اثقلت عليك بطرحي -- ان شاء الله عن الانتهاء سأنتقل الي موضوع آخر جديد


=================================

من اهل الذكر
08-20-2004, 04:16 PM
الهاوي
سؤالك ماحكم من يتريح وهو في الصلاه

اعلم ان الصلاة شرعت لتلا وة القرءان وفهم اياته البينات ليكون على علم بها وللخشوع والخضوع والتذلل بين يدي رب العالمين بعد طهارة البدن والثوب من الجنابه او التبرز والتبول
ولايليق بالمؤمن ان يؤذي اخوانه بالريحة القذره في أي وقت ومكان لاسيما اثناء الصلاة وهاذ ا سؤال افتراضي مستحيل الحدوث ومن شعر بذالك اثناء الصلاة فعليه الخروج من الصلاة فورا والذهاب الى الغائط
واعلم انه لايوجد نواقض للصلاة بل مبطلة وهي
1- عدم الطهارة لقوله تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ

إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ

النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ

وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
2- السكر لقوله تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى

تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا

صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً)
3- عدم فهم آيات الله لقوله تعالى:
(وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً)

4- خروج الوقت لقوله تعالى:
(إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً)

أما سؤالك إذا توضأ المصلي وأراد الذهاب إلى الصلاة وحصل له عارض وانشغل به حتى فات وقت الصلاة

فاعلم أن الوضوء إنما شرع من أجل الصلاة والصلاة لها وقت محدود فإذا ضاع منه وقت الصلاة فقد ضاع وضوئه إلا أن يصلي به نوافل

أما عن كيفية اصطفاف المصلين
فاعلم أن الله بينه بقوله:
(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ)

وقال :
(أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ عَنْ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ )
فهذه الآيات البينات بينت للناس كيفية اصطفاف المصلين بأن يقف المصلي إلى جانب أخيه عن يمينه أو عن شماله كما يقف ظله معه أثناء الصلاة فإذا قام , قام ظله معه وإذا سجد , سجد ظله معه

ولك أن تجرب ذلك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها

أما سؤالك عن ما يجري في الحرم
أقول لك الواجب عليك وعلى كل من له القدرة أن يبلغ القائمين على الحرم وأن يتوجه إليهم بالنصح بأن يحددوا مكان للنساء لأداء الصلاة وأن يحددوا لهن وقتا معينا للطواف حتى يتفادى الرجال والنساء من الاختلاط بعضهم ببعض
أما عن الدفن والإعادة فقد علمنا الله بقوله:

(فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة اخيه )

وأما من احترقوا أو اكلتهم السباع فالله على كل شيء قدير سيعيدهم كما كانوا تحقيقا لوعده الذي لا يخلف (إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا * لقد أحصاهم وعدهم عدا)

أما عن النداء فأنت نخير بين أن تنادي مرة أو عشر أو أكثر حتى يسمع المنادى

والله ولي الهداية والتوفيق

الهاوي
09-28-2004, 01:52 PM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ من اهل الذكر -- بقى القليل :)


الصلاة


كيف يصلى المريض -- الذي لا يقوى على الوقوف؟؟؟؟

كيف يصلي المشلول - جسمه كله -- و لكنه يفهم و يعي ما يدور حوله و يستطيع الكلام؟؟؟؟

كيف نصلى بالطائرة او بالسيارة ؟؟؟؟

كيف يتوضأ المريض !!!!

الذي يكون فيه نزيف او اي مرض يحتم عليه عدم استخدام الماء

و التراب فيه ميكروبات قد تأثر بالجرح



قلت بان الشورت ليس زينة -- ففي هذا العصر اصبح زينة

و ترى كثير من الرجال في الاسواق يلبسونه كزينة


فكلمة زينة -- كلمة مطاطية و نسبية

الزينة في هذه الايام هي لبس ملابس ممزقه و كأن الواحد فيهم فقير

و لكنها غالية الثمن و تعتبر عندهم " الشباب " زينة


////////

المناداة للصلاة


قلت " حتى يسمع المنادى " فاذا لم يسمع ؟؟؟؟

و هل انادي على شخص واحد فقط حتى يسمع ؟؟؟


و لماذا لم تأخذ الرقم 13 -- لماذا تركته خياريا !!!!!

و لم تعلق على الصيغ التي وضعتها لك بالمناداة ؟؟؟



و كيف انادي للصلاة في بلد غير عربي -- لا يفهمون فيه اللغة العربية ؟؟؟

كيف ننادي للصلاة في البلاد غير المسلمة -و النداء هناك غير مسموح ؟؟؟


/////////////////////////////////////////////////

من اهل الذكر
10-02-2004, 12:43 AM
كيف يصلى المريض -- الذي لا يقوى على الوقوف؟؟؟؟

يصلي بقدر استطاعته قائما او قاعدا او ............الخ
قال تعالى
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

والله جلت قدرته لا يكلف الناس الا قدر استطاعتها

قال تعالى
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

كيف يصلي المشلول - جسمه كله -- و لكنه يفهم و يعي ما يدور حوله و يستطيع الكلام؟؟؟؟

حكمه كحكم المريض وله ان يصلي قدر استطاعته المهم ان يسمع كلام الله ويعي ما يقول

كيف نصلى بالطائرة او بالسيارة ؟؟؟؟

اذا دخل الوقت وانت في الطائرة فصلي قدر استطاعتك فان تمكنت من السجود فليكن لان وقت الصلاة محدود لا يحتمل تاخير

كيف يتوضأ المريض !!!!
الذي يكون فيه نزيف او اي مرض يحتم عليه عدم استخدام الماء
و التراب فيه ميكروبات قد تأثر بالجرح

يتوضأ قدر الامكان

قلت بان الشورت ليس زينة -- ففي هذا العصر اصبح زينة
و ترى كثير من الرجال في الاسواق يلبسونه كزينة
فكلمة زينة -- كلمة مطاطية و نسبية
الزينة في هذه الايام هي لبس ملابس ممزقه و كأن الواحد فيهم فقير
و لكنها غالية الثمن و تعتبر عندهم " الشباب " زينة

الشورت اذا كان لا يظهر معه العورة فلا باس ان يصلي به
////////

المناداة للصلاة
قلت " حتى يسمع المنادى " فاذا لم يسمع ؟؟؟؟

المنادي ليس مكلفا وملزما بايصال النداء الى كل الناس فالمكلف بالصلاة يجب ان يكون حريصا على مراعاة دخول وقت الصلاة ووسائل التنبيه موجودة

و هل انادي على شخص واحد فقط حتى يسمع ؟؟؟

على المنادي رفع النداء فقط

و لماذا لم تأخذ الرقم 13 -- لماذا تركته خياريا !!!!!

و لم تعلق على الصيغ التي وضعتها لك بالمناداة ؟؟؟


المناداة تنبيه للصلاة وان اختلفت صيغة النداء

و كيف انادي للصلاة في بلد غير عربي -- لا يفهمون فيه اللغة العربية ؟؟؟

الذين هناك سيسمعون النداء من المسجد ويعرفون انه للصلاة ان كانوا مسلمين

كيف ننادي للصلاة في البلاد غير المسلمة -و النداء هناك غير مسموح ؟؟؟

اذا كان غير مسموح فعلى المسلم ان يتواجد وقت فريضة الصلاة في اي مكان كان فالله لم يكلف الا قدر الامكان ولم يجعل في الدين من حرج

قال تعالى:
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا

أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا

فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ

أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ

بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ

اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً * فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً

وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى

الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً


/////////////////////////////////////////////////
[/COLOR][/b][/FONT][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

الهاوي
10-12-2004, 03:36 PM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي من اهل الذكر شكرا على اجاباتك


الصلاة :

هل تعني بان الذكر الذي بالقرآن الكريم -- يعني الصلاة المكتوبة !!!!

الا يوجد ذكر لله في غير الصلاة المفروضة !!!

اذا كان نعم -- كيف تميز بينهما !!

أليس الدعاء -- نوع من انواع الذكر !!!!!


ثم الآية التي وضعتها -- فيها التفكر في خلق السماوات و الارض

فهل من وجوب الصلاة المفروضة هو التفكر في خلق السماوات و الارض !!!!!

-----

قلت عن المرض المشلول -- اسأل عن الكيفية - فهو لا يستطيع الوقوف او السجود


----

كنا نسافر الي امريكا يوما كاملا بالطائرة

فقلت باننا عندما يدخل وقت الصلاة يجب نصليها في وقتها

و لكن بالطائرة الوقت صعب تحديده -- فكل بلد توقيها يختلف عن الآخر

و انت بالطائرة تحلق فوق بلاد مختلفة كثيرة

-----


بخصوص لبس الشورت

ما هي العورة للرجل -- فاذا كان هذا الشورة يبين الفخذ -- قصير - فهل يجوز الصلاة به!!!!

----


مناداة الي الصلاة

الي الآن لم تحدد الكيفية التي يجب علينا مناداة الناس بها !!!

فلماذا الاعتراض على الآذان الحالي !!!!

فانت قلت لا يوجد تكليف للمنادي لكي يسمع الجميع و ايضا

بانها كلها " المناداة تنبيه للصلاة وان اختلفت صيغة النداء "

فلهذا اعتبر ان ما تسمعه الآن من آذان هو احد الصيغ للمناداة

------

سأكمل حوارنا بعد عودتي باذن الله


/////////////////////////////////////////////////

من اهل الذكر
10-13-2004, 12:21 AM
[QUOTE=الهاوي][CENTER][SIZE=4][FONT=Times New Roman][B]
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي من اهل الذكر شكرا على اجاباتك

[color=#FF0000]العفو اخي وحمدا لله على سلامتك
الصلاة :

هل تعني بان الذكر الذي بالقرآن الكريم -- يعني الصلاة المكتوبة !!!!

الا يوجد ذكر لله في غير الصلاة المفروضة !!!

اذا كان نعم -- كيف تميز بينهما !!

أليس الدعاء -- نوع من انواع الذكر !!!!!


ثم الآية التي وضعتها -- فيها التفكر في خلق السماوات و الارض

فهل من وجوب الصلاة المفروضة هو التفكر في خلق السماوات و الارض !!!!!


كل كلمة بحسب موقعها من الاية
-----

قلت عن المرض المشلول -- اسأل عن الكيفية - فهو لا يستطيع الوقوف او السجود


لايكلف الله نفسا الا وسعها
----

كنا نسافر الي امريكا يوما كاملا بالطائرة

فقلت باننا عندما يدخل وقت الصلاة يجب نصليها في وقتها

و لكن بالطائرة الوقت صعب تحديده -- فكل بلد توقيها يختلف عن الآخر

و انت بالطائرة تحلق فوق بلاد مختلفة كثيرة


الله قد يسر للناس اشياء كثيرة من ذلك الساعه وانت تستطيع ان تضبط ساعتك بتوقيت اي بلد
-----


بخصوص لبس الشورت

ما هي العورة للرجل -- فاذا كان هذا الشورة يبين الفخذ -- قصير - فهل يجوز الصلاة به!!!!

يقول الله (خذوا زينتكم) وليس من الاخلاق ان يذهب المرء لمقابلة ربه وهو يرتدي تلك الملابس في حين انه لا يستطيع مقابلة ضابط شرطة بتلك الهيئة
----


مناداة الي الصلاة

الي الآن لم تحدد الكيفية التي يجب علينا مناداة الناس بها !!!

فلماذا الاعتراض على الآذان الحالي !!!!

فانت قلت لا يوجد تكليف للمنادي لكي يسمع الجميع و ايضا

بانها كلها " المناداة تنبيه للصلاة وان اختلفت صيغة النداء "

فلهذا اعتبر ان ما تسمعه الآن من آذان هو احد الصيغ للمناداة


انا بينت ما هو في كتاب الله ولم اعترض على احد
------

سأكمل حوارنا بعد عودتي باذن الله


ولك تحياتي
/////////////////////////////////////////////////

الهاوي
10-14-2004, 01:54 PM
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اشكرك اخي العزيز من اهل الذكر على ردك


نأتي الي تعليقي الآن (3)

اولا : انا مازلت بالسفر -- فلم ارجع الي دياري حتى منتصف رمضان ان شاء الله

و لكن كلما سنحت لي فرصة بالعمل - او بالانترنت كافي للدخول على الانترنت - دخلت و علقت تعليقات سريعة


قلت بان " كل كلمة بحسب موقعها من الاية "


جميل -- هذا سؤال كان لي في مداخلة اخرى -- انتظر ردك عليه - بخصوص انواع المعجزات

التي أتى بها القرآن الكريم - و كيف نوفق بينهما




باختصار -- هناك اعجاز سياقي للقرآن الكريم -- لانه سياق الخالق عز شأنه

فيجب علينا النظر الي السياق لكي نفهم القرآن فهما صحيحا


فهل فعلت هذا يا اخي باستدلاتك !!!!!

فالآية التي وضعتها لنا -- من النظر الي سياقها -- نعرف بانها لا تتكلم عن الصلاة المفروضة

لان فيها طلب التفكر

"وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "


اي انها دعاء - و ليست للصلاة المكتوبة - و الا لاصبح التفكر في خلق السموات و الارض

ثم الدعاء بالنجاة من النار ركن من اركان كل صلاة

و التفكر هنا يعني التأمل . و الله اعلم


عالعموم اعتقد بانك لم تعترض على وجود انواع للذكر


-----

تقول بان المريض او المشلول يصلون حسب استطاعتهم

انا اوافق على هذا -- و لكن هذا ليس جواب لسؤالي

انا سألت عن الكيفية التي نعلم المشلول بها او المريض

فافرض بان مشلول غير مسلم -- اسلم ثم اراد ان يتعلم الصلاة


كيف تعلمه ؟؟؟ و ماذا تقول له بان يفعل لكي تكون صلاته صحيحة!!!!


و اريد الاجابة و معها الدليل من القرآن الكريم لو سمحت

------

اجبت على الصلاة بالطائرة "وانت تستطيع ان تضبط ساعتك بتوقيت اي بلد"

ما دليلك على هذا الكلام -- فهذه فتوى !!!!


فماذا لو صليت المغرب على توقيت بلد ما -- ثم وصلت الي البلد المسافر اليه و اذا نحن بالظهيرة

ألم يقل الله عن الصلاة بانها كانت للمؤمنين كتابا موقوتا !!!!


فمثلا -- كنا مجموعة طلاب مسلمين كثر في الطائرة

و انت تطالب كل واحد بان يختار توقيت اي بلد - فهل يعني كل واحد منهم يصلي على كيفيه في اي وقت شاء!!!!

------

قلت بخصوص لبس الشورت القصير

"وليس من الاخلاق ان يذهب المرء لمقابلة "


انا اتكلم عن تشريع -- فهناك يا اخي ناس ليست عندها اخلاق

فهل تصح صلاته الي صلى بالشورت القصير

بحجة انه يذهب بالشورت الي الاسواق و انه اصبح موضة


هل تصح صلاته ام لا و لماذا ؟؟؟؟؟؟

لان قياسك ليس دقيق -- فيستطيع رجل ما ان يقول بانني اذهب الي

الملوك و الاصدقاء و احب الناس الي بدون غسل او يكون على جنابه

فلماذا يجب على الصلاة بوضوء!!!!

أكيد ستجيبه هنا -- بآية قرآنية تحث على الوضوء قبل الصلاة

فهل فعلت هذا معنا بخصوص موضوع لبس الشورت القصير !!!


فنحن مثلا - نستطيع ان نثبتها من السنة النبوية -- و بما انك الزمت نفسك بالاخذ من القرآن الكريم فقط

فيجب عليك ان تستدل منه

-----


قلت بخصوص النداء الي الصلاة بانك لم تحتج على احد

فقط بينت لنا كيفية النداء


و سألناك في موضوع آخر -- انتظر الاجابة عليه هناك -- هل الرسول عليه الصلاة و السلام

ممن يستطيع ان يبين لنا الكيفية و يستنبط من القرآن ما هو مجاز او حرام !!!!!

فلهذا نقول بان الآذان هو اقرار من رسول الله -- فلا يوجد بالقرآن الكريم صيغة معينة

و لكن ما نسمعه الآن هو ما اقره نبي الاسلام و لم يعترض عليه

فنرى بانه لو كان مخالفا لدين الاسلام و ان فيه غضب من الله -- لما اقره نبيه !!!


اخي الكريم انا لا احاول ان اثنيك عن ما تعتقده

بل انا اعطيك وجهة نظر اخرى -- لعلك ان تنظر اليها و تتفكر بها -- كما افعل انا بتعليقاتك


مبارك عليكم الشهر الكريم

و نحن دائما نقول - اللهم تقبل منا صيامنا و صلاتنا و قيامنا -- اللهم آمين


/////////////////////////////////////////////////