المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل هذه أخلاق علي بن ابي طالب في كتبكم ؟



فهّاد
07-26-2004, 05:35 AM
الرافضة الخبثاء
هل هذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الذي تدعون موالاته تنسبون له سوء الاخلاق و الفحش من القول والكلام القذر الذي لا يتلفظ به حتى ابناء الشوارع .
هل هذه الالفاظ تليق بأمير المؤمنين وأخلاقه ؟
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 23 ص 86 : ص 87
. وروى أبو مخنف قال : وبعث علي ( عليه السلام ) من الربذة بعد وصول المحل بن خليفة عبد الله بن عباس ومحمد بن أبي بكر إلى أبي موسى وكتب معهما : من عبد الله علي أمير المؤمنين إلى عبد الله بن قيس أما بعد يا ابن الحائك يا عاض أير أبيه فوالله إن كنت لارى أن بعدك من هذا الامر الذي لم يجعلك الله له أهلا ولا جعل لك فيه نصيبا سيمنعك من رد أمري والافتراء علي وقد بعثت إليك ابن عباس وابن أبي بكر فخلهما والمصر وأهله واعتزل عملنا مذؤما مدحوورا فإن فعلت وإلا فإني قد أمرتهما أن ينابذاك على سواء إن الله لا يهدي كيد الخائنين

hsein_iran
07-26-2004, 12:25 PM
هذه العبارة أظن أن بعض أئمتكم استعملوها...
أما روى وحكي وزعموا وقيل...
فهي دليل على عدم معرفتك بعلم الرجال والحديث......
ألا تعرف المرسل من المتصل من منقطع السند؟؟؟

فهّاد
07-26-2004, 02:34 PM
الزميل
تظن أن علمائنا استعملوها
هههههههه
أما قولك اني لا أعلم علم الرجال فيا
زميل يبغالك دورة في تعلم دينك (2)

أحكام المرسل عند بني رفض
والمرسل: ما رواه عن المعصوم من لم يدركه.
(زين الدين العاملي/ الدراية: ص 19، 21، 23، 24، 47، وانظر: الممقاني مقياس الهداية ص: 33-35، بهاء الدين العاملي/ الوجيزة: ص 5 .)

قال الحر العاملي عن شيخكم الطوسي إنه "يقول: هذا ضعيف، لأن روايه فلان ضعيف، ثم نراه يعلم برواية ذلك الرواي بعينه، بل برواية من هو أضعف منه في مواضع لا تحصى. وكثيراً ما يضعف الحديث بأنه مرسل ثم يستدل بالحديث المرسل، بل كثيراً ما يعمل بالمراسيل وبرواية الضعفاء، ويرد المسند ورواية الثقات" [وسائل الشيعة: 20/111.].

قال الشيخ الطوسي في العدة : 386 - 387 : " وإذا كان أحد الراويين مسندا والآخر مرسلا ، نظر في حاله المرسل ، فإن كان ممن يعلم أنه لا يرسل إلا عن ثقة موثوق به ، فلا ترجيح لخبر غيره على خبره ، ولأجل ذلك سوت الطائفة بين ما يرويه محمد بن أبي عمير وصفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر وغيرهم من الثقات الذين عرفوا بأنهم لا يروون ولا يرسلون إلا ممن يوثق به وبين ما أسنده غيرهم ، ولذلك عملوا بمرسلهم إذا أنفرد عن رواية غيرهم " .

موقف بعض علماء الروافض من المراسيل
القبول مطلقا ، ذهب إليه أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، وأبوه كما في مقباس الهداية 1 / 341 . ، ونسبه الغضائري إلى ابنه أحمد كما في قوانين الأصول : 478 ، من الباب السادس .

hsein_iran
07-26-2004, 05:20 PM
من جهل في المرسل والمنقطع السند
إلى تدليس وبتر وتقطيع أوصال...

على أية حال
الحديث الذي أتيت به لا يساوي فلسا لأنه مرسل

احمد اشكناني
08-04-2004, 07:59 PM
يستشهدون علينا بأحاديث مرسلة (4) (4)

فهّاد
08-05-2004, 05:11 PM
هههههههههه
سبحان الله ما اضعف الروافض
كم مرة اعلمكم دينكم لا تستطيعون رد أحاديث قومكم وقد وضعت موضوع من قبل عن ذلك
فهناك اكثر من مائة رواية تحرم رد أحاديثكم
ولقد بينت بدليل قبول المرسل عند تماسيحكم
ولو أخذنا بباب التضعيف لضاع دينك