احمد سعد
07-24-2004, 10:29 PM
نقل الشيخ على محفوظ رحمه فى كتابه الابداع فى مضار الابتداع اجماع علماء الازهر فى عصرة على بدعية الاحتفال بالمولد فقال :
((إن الموالد بدعة و ليست سنة و أن الذى أحدثها فى مصر الفاطميون و فى الشام الملك المظفر أبو سيعد فى القرن السابع ثم قال : و قد استمر العلم بالمولد إلى يومنا هذا و توسع الناس فيها و ابتدعوا بكل ما تهوى أنفسهم و توحية إليهم شياطين الانس و الجن و لا نزاع فى أنها من البدع )) انتهى
فانظروا الى قوله (( و لا نزاع فى أنها من البدع )) اى بين علماء الازهر فى عصرة .
فلم يتأل أذواقهم الفاسدة و لا خيالاتهم المريضة على حساب الدين و الشريعة و السنه و إنما بين الحق نجاة لنفسه من الاثم و خلاصا من مداهنة أهل ازسغ و الضلال .
و أنا أبين ذلك هنا حتى لا يغتر احد ببعض الافعال التى تري من بعض الشيوخ المنتسبين إلى الازهر فى هذه الايام و مشاركتهم الصوفية فى هذه البدع - كما نقل بعض المشاركين فى المشاركتين السابقتين - .
___________
موازين الصوفية فى ضوء الكتاب و السنة 331
((إن الموالد بدعة و ليست سنة و أن الذى أحدثها فى مصر الفاطميون و فى الشام الملك المظفر أبو سيعد فى القرن السابع ثم قال : و قد استمر العلم بالمولد إلى يومنا هذا و توسع الناس فيها و ابتدعوا بكل ما تهوى أنفسهم و توحية إليهم شياطين الانس و الجن و لا نزاع فى أنها من البدع )) انتهى
فانظروا الى قوله (( و لا نزاع فى أنها من البدع )) اى بين علماء الازهر فى عصرة .
فلم يتأل أذواقهم الفاسدة و لا خيالاتهم المريضة على حساب الدين و الشريعة و السنه و إنما بين الحق نجاة لنفسه من الاثم و خلاصا من مداهنة أهل ازسغ و الضلال .
و أنا أبين ذلك هنا حتى لا يغتر احد ببعض الافعال التى تري من بعض الشيوخ المنتسبين إلى الازهر فى هذه الايام و مشاركتهم الصوفية فى هذه البدع - كما نقل بعض المشاركين فى المشاركتين السابقتين - .
___________
موازين الصوفية فى ضوء الكتاب و السنة 331